Een van de sprekers uit het westen, die verstopt zit in Amerika en hulp zoekt bij de Tawaghit, maar vervolgens wel de moslimleiders als Tawaghit verklaard heeft weer een grote blunder gemaakt, zoals gewoonlijk.
De Khawarij hebben niets te doen, en het enige wat zij willen is bloedvergieten en de Moslimjongeren in de war brengen. Ik zal het kort en simpel houden, zodat iedereen snapt wat er aan de hand is.
Ahmad spreekt in deze context over het gehoorzamen van Moslim leiders. Vervolgens wilt hij zijn punt bewijzen en brengt hij verzen, geeft zijn interpretatie en zegt vervolgens dit!
Ahmad Musa Jibril zegt: “Gehoorzaamheid aan de Moslimleider is, wanneer zij gehoorzaam zijn aan Allah”.
Dus met andere woorden:
- Gehoorzaamheid aan de Moslimleider is:
- Als de moslimleider zelf gehoorzaam is aan Allah
- Als hij dus niet gehoorzaam is aan Allah, wat dus betekent dat hij een faasiq is, en haram doet, dan moeten we hem niet gehoorzamen.
Wat AMJ dus bewust of onbewust doet is een shart plaatsen, waar gehoorzaamheid op gebaseerd is. Als wij een Moslimleider hebben, die Allah niet gehoorzaamt en dus gewoon een fajir is, corrupt is, dan ga ik hem niet gehoorzamen.
Dit gaat duidelijk tegen de uitspraken van de profeet ﷺ in. Ḥudhayfah ibn al-Yamān (رضي الله عنه) heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allāh ﷺ zei: “Na mij zullen er leiders zijn die niet geleid worden door mijn leiding, noch mijn Sunnah volgen. Onder hen zullen mannen zijn van wie de harten de harten van shayāṭīn zijn in lichamen van mensen.”
Ik zei: “O Boodschapper van Allāh, wat moet ik doen als ik dat tijdperk meemaak?”
De Profeet ﷺ zei: “Je moet luisteren en gehoorzamen aan de amīr (leider), zelfs als hij je rug slaat en je bezit afneemt, luister dan en gehoorzaam.” [Ṣaḥīḥ Muslim 1847]
De Profeet ﷺ zegt dus het volgende:
- [Na mij zullen er leiders zijn die niet geleid worden door mijn leiding, noch mijn Sunnah volgen. Onder hen zullen mannen zijn van wie de harten de harten van shayāṭīn zijn in lichamen van mensen] → Dit zijn dus moslimleiders die corrupt zullen zijn. Iemand die niet de leiding volgt van de Profeet ﷺ, en noch zijn Sunnah volgt is iemand die dus niet gehoorzaam is aan Allah! De Profeet ﷺ beschrijft hier een leider die niet gehoorzaamheid toont richting Allah.
- Ḥudhayfah ibn al-Yamān vraagt dus nu aan de Profeet ﷺ wat zij moeten doen als er een moslimleider komt die dus niet gehoorzaam is aan Allah → wat dus eigenlijk betekent dat hij niet de Sunnah volgt en niet geleid is. Want iemand die de Sunnah volgt, is daarmee Allah gehoorzaam.
- De Profeet ﷺ zegt vervolgens dat je gewoon moet gehoorzamen. Dus als deze leider corrupt is, niet de Sunnah volgt → en dus niet gehoorzaamheid toont richting Allah, jij als Moslim moet nog steeds deze moslimleider gehoorzamen.
En het vreemde van allemaal is dat AMJ beweert dat hij de Salaf volgt en dat hij de geleerden volgt van Ahl Sunnah. Niets is minder waar. Deze man is een Khariji die de Salaf en de geleerden van Sunnah haat.
Imam Ahmad zei: “Vervolgens [in de Usul van Ahl Sunnah] (gelden) het luisteren en gehoorzamen aan de imāms en leiders van de gelovigen – of ze nu rechtschapen of zondig zijn – en aan wie het kalifaat toebedeeld is met instemming en tevredenheid van de mensen.” [Usul Sunnah] “Zondig zijn” → is dus iemand die niet Allah ﷻ gehoorzaamd!
Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah (رحمه الله) zei: “Geduld hebben met de tirannie van de heersers is een fundamenteel principe (aṣl) van de fundamentele principes van Ahl al-Sunnah wa al-Jamāʿah” (Majmūʿ al-Fatāwā 28/179)